藝術(shù)都是相通的，這是有史以來不同門類的藝術(shù)家共同認(rèn)可的一個規(guī)律。紅木家具承載的是刀與木的藝術(shù)，中國傳統(tǒng)字畫實(shí)現(xiàn)的是紙張與筆墨的藝術(shù)。
以前，家具基本上只是生活用具，而到了明代，家具在具有使用價值的同時，更增強(qiáng)了觀賞價值。古典紅木家具具有本身的造型、線條、用材、裝飾等渾然一體的質(zhì)樸典雅之美，更有文人將書畫藝術(shù)嵌入家具之中的一份魅力。將書畫與家具的合作，增強(qiáng)了家具的觀賞水平，提高了家具的藝術(shù)價值。在東成紅木館就目睹過雕有清明上河圖的如意寶座，這次又見到了五子牛的紅木雕刻畫。每一處雕刻才顯得有繁有簡，有韻有味，不免讓人感慨藝術(shù)和雕刻的極致可以表現(xiàn)的如此完美。鸚鵡的羽毛雕刻的精細(xì)、飄逸、靈動，可謂栩栩如生，而紅荔則更是讓人不禁有“望梅止渴”的意境了，匠師們在書畫與雕刻之間創(chuàng)造了如此的珍品。
在紅木雕刻中文字圖案是一種重要的裝飾紋樣。文，即“紋”，中國的文字本身就具有圖案化、幾何化的特性。明清家具中常見的文字紋有“團(tuán)壽”紋、“長壽”紋、“福字”紋、“祿字”紋等，這些紋飾常以浮雕、線雕、透雕的形式出現(xiàn)于各式的家具中，北宋時，工匠們就把宮廷器皿與書畫工藝有機(jī)結(jié)合，制作出木雕家具。書畫與家具的結(jié)合，讓古典紅木家具更加古樸典雅，意味深長。將書畫藝術(shù)融入古典家具，雖然兩者有著平面和立體的區(qū)別，但在藝術(shù)構(gòu)思與審美情趣上異曲同工。
家具藝術(shù)作品的曲折多姿，從線條的交替、變形、強(qiáng)化與組合上，意象的滲入、景觀的呈現(xiàn)等體現(xiàn)，而傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)都需要曲直線條的勾勒與描繪。書畫藝術(shù)與紅木家具的完美融合，讓我們在欣賞簡潔、明快、質(zhì)樸的明代家具，雍容、華貴的清代家具的同時，更是領(lǐng)悟到了更深的藝術(shù)。
廣東省高等法院領(lǐng)導(dǎo)在東成展館揮毫潑墨
珠海中國書學(xué)院院長、中國書畫家協(xié)會會員張法亭
中國詩歌萬里行組委會主任曉雪
以“清明上河圖”為題材的紅木家具